18 DE ENERO DE 1535
3:08 | 
Publicado por
Pedro García Luaces |
Francisco Pizarro funda la ciudad de Lima
El 18 de enero de 1535 Francisco Pizarro fundaba la ciudad de Lima. Desde la derrota de Atahualpa y la caída del gran imperio de los incas, el conquistador estaba inmerso en la búsqueda de un emplazamiento para la nueva capital. El 6 de enero de 1535 había enviado a tres jinetes, Ruy Díaz, Juan Tello de Guzmán y Alonso Martín de Don Benito, en busca de un lugar adecuado, y lo encontraron al norte, en la confluencia de los ríos Rímac, Chillón y Lurín. Había ya un importante asentamiento de indios en esta región, lo que no fue óbice para que se escogiese la margen izquierda del río Rímac, la de mayor presencia, para establecer la ciudad, que tenía además características para ser una importante referencia portuaria.
La ciudad de Lima fue originariamente bautizada como la Ciudad de los Reyes, por haber partido los tres jinetes el día de la Epifanía. Hay quien dice que el nombre de Ciudad de los Reyes viene de que Pizarro la fundó en nombre del rey Felipe II y la reina madre Juana. Con el tiempo, se adoptaría el nombre de Lima como degeneración del topónimo del río Rímac, que significa «río hablador», en lengua quechua. Tomaría otros nombres a lo largo de los años, como Ciudad Jardín, debido a la gran cantidad de huertos de naranjos y otros árboles frutales, o la Perla del Pacífico. La fundación se produjo el día 18 de enero, con una sencilla ceremonia que estuvo presidida por Francisco Pizarro. El día 22 se formó un consejo municipal y se empezó a proyectar urbanísticamente la nueva ciudad. Se trazarían 177 manzanas, nueve calles de largo por trece de ancho, en torno a la plaza principal o mayor. Esta traza cuadriculada se conoció como el «damero de Pizarro», fue diseñada por el arquitecto Diego Agüero y sería exportada a otras grandes ciudades de fundación hispana, como Santiago de Chile o Buenos Aires.
En un principio la ciudad quedaba fundada con sólo setenta habitantes, pero muy pronto los vecinos de Jauja correrían a instalarse en la capital cuando constataron que su ciudad no sería la referencia del nuevo reino. Lima tenía en su puerto, El Callao, el principal reclamo, contaba con línea directa con España para el tráfico de mercancías y pronto se convertiría en una de las ciudades más prósperas y bulliciosas del Pacífico español.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1689 Nace el filósofo Montesquieu.
1851 Dimite Narváez. Le sucederá Bravo Murillo.
1871 Guillermo I es proclamado emperador del Imperio alemán
1924 Indulto a los asesinos de Eduardo Dato, presidente del Gobierno español.
1936 Fallece el escritor Rudyard Kipling.
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17 DE ENERO DE 1600
Nace Pedro Calderón de la Barca,
último gran escritor del Siglo de Oro
El 17 de enero de 1600 nace en Madrid Pedro Calderón de la Barca, el último de los grandes escritores de nuestro Siglo de Oro. Fue la última joven promesa de un siglo ya maduro, al que, sin embargo, consiguió conquistar con el arte precoz de sus versos y comedias. Su vida no se prodigó en aventuras, salvo alguna chiquillada, fruto de sus escasos recursos, que le valió sin quererlo la enemistad de Lope de Vega, a cuento de un incidente en el convento de las Trinitarias, la orden de su hija. Se alistó como soldado en Flandes e Italia, sin obtener mención de consideración en sus campañas pero trayéndose buen bagaje para convertir en literatura. La década que va de 1630 a 1640 fue la más pródiga del autor. Estrenó La vida es sueño, El médico de su honra y El alcalde de Zalamea, obras que consolidaron su fama como dramaturgo.
Al final de esta década la delicada situación política, afeada con la derrota de Rocroi y la Paz de Westfalia, lleva al cierre de los teatros y Calderón se especializa en un nuevo género, el auto sacramental, del que dará buena cuenta en series como El gran teatro del mundo. La obra de Calderón toca distintos géneros teatrales: autos sacramentales, dramas filosóficos, religiosos y trágicos, comedias de capa y espada y otros géneros menores. La gran aportación de las tragedias calderonianas es la exclusión del destino o «fatum» griego, que se sobreponía al héroe. En Calderón es la naturaleza del mal, la propia culpa humana lo que desencadena la tragedia.
La figura de Calderón de la Barca elevó las artes escénicas del Siglo de Oro a cotas de tragedia que nos retrotraen a la Grecia de Sófocles, y penetró el alma humana con el genio incisivo de un Shakespeare. Quizás no llegó a igualar las comedias de Lope, pero engendró un teatro moral y filosófico que Europa aún no había conocido. Calderón, que vivió la crisis provocada por la modernidad, es hoy clásico entre los clásicos. Falleció en Madrid en 1681 y su comitiva fúnebre le llevó descubierto, según su epitafio: «Por si mereciese satisfacer en parte las públicas vanidades de mi mal gastada vida».
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1643 Felipe IV destituye al conde-duque de Olivares.
1793 La Convención francesa decide, por un escaso margen, la ejecución en la guillotina del rey Luis XVI.
1912 Llega al Polo Sur el explorador inglés Robert Scott, un mes después del noruego Amundsen.
1923 Primer vuelo del autogiro de Juan de la Cierva.
1966 Colisión de aviones sobre Palomares. Caen cuatro bombas nucleares.
16 DE ENERO DE 1556
Carlos V se retira a Yuste
El 16 de enero de 1556 Carlos V abdicaba en su hijo Felipe y se retiraba al convento de Yuste a pasar sus últimos años en soledad y recogimiento. Había llegado altivo y extranjero y quería marcharse con sencillez desde aquel regazo extremeño de España. Felipe tenía veintinueve años y ya contaba con un largo aprendizaje. Desde los dieciséis años ejercía de regente en las ausencias del Rey y a los veintiuno viajó con su padre a los Países Bajos para recibir instrucción práctica de gobierno y conocer a sus súbditos flamencos. Desde su primera experiencia como regente, el Rey nunca dejó de aconsejarle a través de una fluida correspondencia en la que le desnudaba los pormenores de la política interior, los intereses de la corte y se entrometía incluso en su vida íntima, velando por la castidad de su hijo, a quien recomendaba alejarse de las mujeres.
A la vuelta de Flandes, el príncipe ya tomaba las decisiones junto a su padre. Pronto llegaron las abdicaciones. En 1554 le concedió el reino de Nápoles y el ducado de Milán. Poco después, al casar con María Tudor, se convertía en rey consorte de Inglaterra. En Bruselas recibirá los estados de Borgoña y Países Bajos tras una ceremoniosa abdicación en la que el emperador aparece vestido de negro, iluminado sólo por el Toisón de Oro borgoñés. En enero del año siguiente será el turno de las coronas de Castilla y Aragón, esta vez en ceremonia privada.
En Yuste, a Carlos le seguía llegando correo y acudían a menudo mensajeros con noticias sobre la marcha de España y Europa. Y por supuesto el anciano devolvía correos y mensajes a su atribulado hijo, que no pudo gobernar con su sello hasta la muerte de don Carlos. En realidad, la sombra del emperador se extenderá durante todo el reinado de Felipe II, que nunca pudo, acaso no quiso, renunciar a sus consignas. Entre ellas, el combate a la herejía, islámica o protestante, que emprendió con tanto encono y por el que no le importó dejar un reino hipotecado. Ya serían otros Austrias quienes cargarían con ello, los menos dotados, los llamados menores. Porque Felipe contribuyó como su padre a engrandecer la gloria de España con un reinado sobre el que, con más razón, podía decirse que nunca se ocultaba el sol.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1465 Sentencia de Medina del Campo contra Enrique IV.
1574 El gran príncipe de Moscú Iván IV el Terrible es coronado zar de todas las Rusias.
1716 Decreto de Nueva Planta.
1780 La escuadra española fracasa en su intento de tomar la plaza de Gibraltar.
1920 Entra en vigor la Ley Seca, que prohibía la venta y consumo de bebidas alcohólicas en Estados Unidos.
15 DE ENERO DE 1597
Muere el gran arquitecto Juan de Herrera
El nombre de Juan de Herrera (1530-1597) está indisolublemente unido al de Felipe II y el Monasterio de El Escorial, cuya construcción inició junto a Juan Bautista de Toledo en 1563. Muerto éste en 1567 y quedando Herrera como director de la obra en 1572, modificó radicalmente el proyecto original y terminó el edificio que conocemos, que constituye en sí mismo toda una teoría de la arquitectura, amén de ejemplificar un estilo, el herreriano, que alejaría la estética del periodo de Felipe II del precedente plateresco, próximo al gótico flamígero, con fachadas divididas, recargadas de figuras, escudos y ornamentos. En oposición a ello, Herrera plantea y realiza una edificación de gran austeridad, sobria decoración y exteriores uniformes, en unas dimensiones mayores que las imaginadas por su antecesor, además de rediseñar la gran fachada oeste, la basílica y el templete del Patio de los Evangelistas.
No se sabe hasta qué punto el propio monarca influyó en las decisiones de Herrera, consciente de que El Escorial era su gran legado arquitectónico y una exposición de su concepción del mundo. Herrera era un gran matemático y un geómetra de excepción —véase su Tratado sobre la figura cúbica—, profundamente racionalista, y afín por todo ello al carácter y el pensamiento de Felipe II. Lo cual no le impidió elevar palacios e iglesias menos ascéticos, como el Real de Aranjuez o la Catedral de Valladolid, la segunda de sus obras en importancia, que concibió y realizó ya como inspector de Monumentos de la corona, cargo que desempeñó hasta su muerte y desde el cual reformó la fachada sur del Alcázar de Toledo, edificó la Casa Consistorial de la misma ciudad y construyó en Madrid el Puente de Segovia, por el que transitaron durante siglos los habitantes de la capital, sin saber a quién debían un paso del río tan bello y útil. Digamos por último que suyo es también el edificio en que tiene hoy su sede el Archivo de Indias, pensado para ser en origen la Lonja de Sevilla.
Como hombre de su época que era, y a pesar de su amplia formación técnica y humanística, Herrera no eludió su función militar, yendo a Flandes con los ejércitos de Carlos I. Cuando el emperador se retiró a Yuste, en 1556, le acompañó y permaneció con él hasta su muerte, en 1558, cuando, ya bajo la protección de Felipe II, pasó a ser tutor del príncipe Carlos de Austria.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1475 Declaración de Segovia sobre los monarcas católicos.
1796 Desembarcan en La Habana los restos de Colón, que serán depositados en la catedral.
1861 Elisha Otis patenta el ascensor a vapor.
1936 Se firma el pacto que forma el Frente Popular.
1941 Alfonso XIII abdica en Roma sus derechos sobre el príncipe Juan.
1943 Se inaugura, en Arlington (Virginia), El Pentágono, el edifico de oficinas más grande del mundo.
14 DE ENERO DE 1514
Real Cédula que permite el matrimonio mixto,
un hecho que destroza la Leyenda Negra
El 14 de enero de 1514 se permitía, mediante Real Cédula, el matrimonio entre españoles e indias, una ley que confirmaba el carácter igualitario que los Reyes Católicos trataron de darle siempre a la conquista y que tantas veces ha sido distorsionado por la Leyenda Negra. Para los Reyes Católicos los territorios americanos eran una parte del reino de Castilla, y en un principio trataron de extender la estructura legal de Castilla a las Indias.
Nunca se habló de colonias o factorías, sino que tuvieron un estatus similar al de las Islas Canarias y era expresa la prohibición de que fueran enajenadas.
La lejanía y las diferencias sociales del Nuevo Mundo aconsejaron diseñar leyes propias, similares a las castellanas y nunca contradictorias. «Para que los indios amen nuestra religión, se les trate muy bien y amorosamente, se le darán graciosamente algunas cosas de mercaderías de rescate nuestras: i el almirante castigue mucho a quien les trate mal», le decía la Reina Católica a Colón al partir en su segundo viaje. Aun así, Colón trajo indios con los que quiso mercadear para obtener rápido beneficio, pero la Reina anuló la venta y los envió libres a sus tierras. El 20 de junio de 1500 la Reina prohibía, mediante Real Cédula, traer indios a España o someterlos a servidumbre.
Las Leyes de Indias fueron de inspiración isabelina y tuvieron como fin supremo la libertad y dignidad del indígena. La Reina ordenaba ya en 1503 al gobernador Nicolás Ovando propiciar los matrimonios mixtos, «que son legítimos y recomendables porque los indios son vasallos libres de la corona española». Como consecuencia directa de estos matrimonios mixtos, los cargos en la administración indiana debían tener preferencia para los criollos, hijos de españoles y americanos.
Más tarde, en 1512, Fernando el Católico promulgaría las Leyes de Burgos, tras las denuncias de fray Antonio de Montesinos en su conocido sermón. En ellas se declaraba que los indios eran libres aunque se admitía la encomienda como régimen tutelar, se estipulaba un trabajo remunerado y se aconsejaba que contasen con casa y hacienda propias y tener contacto con los cristianos para ser instruidos en la fe.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1526 Paz de Madrid entre Francisco I y Carlos V.
1742 Muere el matemático y astrónomo inglés Edmund Halley, descubridor del cometa que lleva su nombre.
1809 Tratado de Paz con Inglaterra contra el ascenso de la Francia napoleónica.
1876 Queda patentado el teléfono por su inventor, Graham Bell.
1943 Conferencia de Casablanca entre Roosevelt, Churchill y De Gaulle sobre la marcha de la Segunda Guerra Mundial.
13 DE ENERO DE 1712
Se aprueban los estatutos de los Montes de Piedad
Es bien conocida la larga batalla que la Iglesia católica libró contra la usura durante la Edad Media y el primer Renacimiento. Pero, en gran medida, oponerse a la usura era oponerse al préstamo mismo, del que necesitaban no sólo los pobres, sino también los nacientes empresarios capitalistas y hasta los estados. En medio de este clima se organizaron los primeros «montes», es decir, acumulaciones de dinero para necesidades políticas o civiles. A mediados del siglo xv, fueron los padres franciscanos, que tenían algún «monte» procedente, sobre todo, de la limosna y de ayudas reales, los que decidieron convertirlos en «montes de piedad»: instituciones dedicadas a la ayuda a los más pobres, que daban préstamos sin interés aunque con alguna garantía, como joyas, vestidos u otros bienes no perecederos; lo que hoy se denomina préstamo prendario. En el Concilio de Letrán de 1515, ante la presión de la realidad, se admitió por vez primera la posibilidad de cobrar un muy moderado interés en esos préstamos —hasta entonces los usureros jamás bajaban del 20 por ciento— y treinta años más tarde, en Trento, se oficializó la condición benéfica de los montes de piedad.
A lo largo de los siglos xvi y xvii la institución se generalizó en toda Europa. En España, la iniciativa correspondió al padre Francisco Piquer y Rodilla (1666-1739), quien creó el Monte de Piedad de Madrid. Piquer, procedente de una modestísima familia de Villabona, Teruel, era, además de sacerdote, músico. En 1694 ocupó el puesto de capellán cantor en el convento de las Descalzas Reales. Vivió desde entonces en el Hospital de la Misericordia, donde inició su largo trato con los franciscanos.
En 1702 alumbró el proyecto de creación de Nuestra Señora del Santo Monte de Piedad de las Ánimas, cuyo capital inicial, de un real de plata, puso él mismo en una «caja de ánimas» depositada en el Hospital de la Misericordia. La Real Congregación de Nuestra Señora del Milagro, en la que había sido admitido, se encargaría de administrar la fundación. Pero no se detuvo allí la labor del padre Piquer: hasta pasados diez años, el 13 de enero de 1712, no consiguió que el Consejo de Castilla aprobara los estatutos del Monte de Piedad, que él mismo había redactado. De aquella institución surgiría, con el tiempo, la actual Caja Madrid. En la Plaza de las Descalzas, frente al monasterio del que fuera capellán y en el que está enterrado, una estatua de José Alcoverro perpetúa su memoria desde 1889.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1750 Se firma el Tratado de Madrid, que anula el de Tordesillas, sobre los límites fronterizos de los territorios americanos con Portugal.
1776 En la Guerra de la Independencia de Estados Unidos, George Washington entra en Nueva York.
1887 Creación del asilo de inválidos del Trabajo, una de las primeras muestras de asistencia social.
1898 Émile Zola publica el famoso artículo «Yo Acuso» en el diario L’Aurore, protestando por el caso Dreyfus.
1955 España ingresa en la OCDE.
12 DE ENERO DE 1832
Mesonero Romanos, el costumbrismo de las Cartas Españolas
El 12 de enero de 1832 aparece el primer artículo de Mesonero Romanos, «El retrato», en las Cartas Españolas. De todo el grupo de escritores costumbristas de la revista, Mesonero Romanos será el más notable y el que más contribuya a difundir el género costumbrista en España.
El costumbrismo del siglo xix pretendía ser una crónica de la profunda transición que vivía la sociedad española después de la guerra, deteniéndose, a veces con nostalgia, otras con ironía o sarcasmo, en los pequeños rincones pintorescos que la brutal fuerza del cambio iba dejando. Todos los escritores románticos del siglo xix practicaron, aunque fuera de forma ocasional, el retrato costumbrista, que se convertía, en ausencia de una novela más genuinamente española, en lo más cercano a la crónica realista que esta época nos dejaba. El relato costumbrista no se fijaba en el carácter individual sino en los rasgos colectivos, los ritos y hábitos sociales, la vestimenta, la vida ciudadana, la política o la administración, tema muy recurrente por cierto, como evidenciaría Larra. Uno de sus rasgos fundamentales era el casticismo, como también lo era un cierto moralismo tradicionalista que oponía a los costumbristas al romanticismo.
Mesonero Romanos se iniciaría en el costumbrismo con su primera obra Mis ratos perdidos, doce cortos relatos, como miniaturas, que ya muestran elementos del cuadro de costumbres, siendo la primera obra de este género de la literatura española. De sus primeros artículos costumbristas en revistas recopilará Mesonero su Panorama matritense, donde la ciudad de Madrid se convierte en el gran escenario de inspiración para el autor. Demostrará una doble faceta al ser agudo observador e investigador honesto, capaz de relacionar las cosas que relata con su historia y con sus referencias literarias.
Su primer artículo en las Cartas Españolas, «El retrato», cuenta la historia de un cuadro que el escritor vio pintar en su juventud y que más tarde localizará en el fondo de una tienda de trastos viejos de Madrid, ocasión que le permite hacer un relato sobre los estragos de la vejez, el egoísmo y la ingratitud humana.
Otras efemérides de este día que deberías conocer:
1072 Tras la batalla de Golpejera, Sancho II es coronado rey de Aragón.
1610 Se decreta la expulsión de los moriscos de Andalucía.
1729 Nace el político y escritor Edmund Burke.
1874 Finaliza el cantonalismo con la caída de Cartagena.
1963 Muere Ramón Gómez de la Serna, escritor español, inventor de las «greguerías».
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